Contexto Histórico
España y la crisis de 1898
España perdió a Cuba, su última colonia marítima en1898, lo cual ayudó a que esta antigua potencia se viera sumida en la pobreza y el atraso con respecto a los demás países europeos; todo ello en el marco de guerras civiles y luchas por la sucesión al trono.
Mientras Inglaterra se consolidaba como el imperio comercial más poderoso del mundo y Francia se fortalecía industrial, social y económicamente, España quedaba al margen del desarrollo industrial con
esquemas y prácticas económicas de tipo casi feudal.
Regeneracionismo
La derrota final en Cuba de España frente a Estados Unidos dejó en evidencia los problemas de la nación y dio lugar al surgimiento del regeneracionismo, que planteaba la necesidad de modernizar las estructuras básicas de la sociedad española.
Se reconoce como Regeneracionismo al movimiento intelectual, que entre los siglos XIX y XX, reflexiona objetiva y científicamente sobre las causas de la decadencia de España como nación.
La palabra regeneración es tomada del léxico médico, como antónimo de corrupción, a fin de metaforizar una expectativa política.
La Generación del 98
Tras la pérdida en 1898 de sus últimas colonias ultramarinas, se genera en los intelectuales, artistas, poetas y novelistas españoles un profundo sentimiento de nostalgia por la lejana gloria imperial. En obras como las de Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Valle-Inclán, Ángel Ganivet, Azorín y Pío Baroja, se evidencia la conciencia de los nuevos tiempos, las dificultades políticas y económicas por las que atraviesa el país y la profunda desazón espiritual que se percibe en el entorno.
Aparte de las dificultades económicas, la crisis golpeó la consistencia moral del pueblo español. Esta
sensación hizo que los escritores le dieran a su época el nombre de Generación del desastre o Generación del 98.
Este nombre fue empleado muchos años después por el poeta Pedro Salinas, en 1934, para referirse a los
escritores que cuestionaron la tarea de los intelectuales en el ámbito de esta pérdida.
La principal fuente de inspiración de los escritores de este periodo es la región de Castilla, a la que
consideran el centro que define la identidad del pueblo y sentir hispano. Emplean el paisaje, monumentos
e historia de la región castellana en sus ensayos, novelas, poemas, obras de teatro, pinturas y fotografías.
El tema principal en la obra de estos autores es la condición de España en esa época, su crisis histórica, la
memoria de un imperio que se había derrumbado y la pregunta acerca de su futuro que, sin considerar las circunstancias históricas, seguía viviendo de espaldas al progreso, alejado del desarrollo urbano e
industrial del ambiente europeo. La mayoría de estos autores frecuentaba las mismas reuniones y seguía
los ideales que aparecían en la obra de Nietzsche. Leían a este filósofo alemán como símbolo de protesta,
de oposición crítica y de actitud anticlerical. Eran conscientes de vivir bajo una concepción existencial
diferente a la de los escritores románticos de los años anteriores.
Todos repudiaban la oligarquía y el caciquismo que reinaba no solo en cuanto a la tenencia de la tierra,
sino en el campo de las letras y el periodismo, y todos reconocían por igual un fenómeno sin precedentes.
Características de la Generación del 98
Los rasgos que caracterizan a esta generación son los siguientes:
- Un nuevo concepto de España. Se concibe la idea de europeización, de ubicarla culturalmente a la altura de las naciones occidentales.
- Profundo amor y comprensión de Castilla como alma y ser de España; esto debido a la añoranza del imperio colonial.
- Los seres humanos y el paisaje castellanos fueron motivos de excelentes novelas y agudos ensayos, pese a que ninguno de los hombres importantes del 98 era de Castilla. Dos son vascos, uno levantino, uno andaluz y otro gallego.
- Aficionados a la reflexión, tuvieron como guía al filósofo Federico Nietzsche. Compartieron la pasión por la filosofía, la crítica literaria y la historia.
- Reaccionaron contra el positivismo del siglo anterior y trataron de profundizar en el ser nacional y auténtico de España.
- Crearon un estilo sencillo y sobrio, no exento de elegancia y fuerza expresiva. Tenían como modelos a Rubén Darío y el Modernismo.
- Su ideología más próxima fue la liberal de tono socializante y opuesto a la religión. En su juventud cayeron en el anarquismo, pero se fueron inclinando hacia actitudes más conservadoras. Su sistema ideal de gobierno fue el republicano.
- Apasionados cervantistas hicieron de Don Quijote un símbolo. De igual manera, respetaron y admiraron a los escritores medievales y a ciertos clásicos como Quevedo y Gracián.
- Las relaciones de amistad de los autores del 98 durante sus vidas, superaron las diferencias, que fueron desarrollando, con la edad. En la Guerra Civil se posicionarían en bandos distintos, pero evitando enfrentarse entre sí.
- Todos los autores fueron españoles en tanto que muchos de los modernistas más exitosos fueron latinoamericanos que residieron una etapa de su vida en Madrid.
Lee los siguientes poemas e identifica en ellos las características de la Generación del 98.
Proverbios y cantares (Fragmento)
No extrañéis, dulces amigos,
que esté mi frente arrugada;
yo vivo en paz con los hombres
y en guerra con mis entrañas.
Ayer soñé que veía
a Dios y que a Dios hablaba;
y soñé que Dios me oía…
después soñé que soñaba.
Bueno es saber que los vasos
sirven para beber;
lo malo es que no sabemos
para qué sirve la sed.
Antonio Machado
Escrito en el cuarto en que viví mi mocedad
Vuelven a mí mis noches,
noches vacías,
rumores de la calle,
las pisadas tardías,
rodar de coches,
conversaciones rotas
y desgranadas notas
de un pobre piano
viejo y lejano.
Hundióse así el tesoro de mis noches,
en esta misma alcoba:
aquí dormí, soñé, fingí esperanzas
y a recordarlas me revuelvo en vano…;
no logro asir aquel que fui, soy otro…
Pienso, sí, que era yo, mas no lo siento,
es sólo pensamiento.
No es nada. La realidad presente me las roba.
Los días que se fueron, ¿dónde han ido?
De aquel que fui, ¿qué ha sido?
Muriendo sumergióse aquel que fuera…
Hijos de tantos días que en el fondo
de la oscura cantera
de mi conciencia yacen.
Y allí dentro, ¿qué hacen?
El alma es cementerio
y en ella yacen los que fuimos,
solos.
Los días se devoran…
Miguel de Unamuno
Actividad
Lee con atención el poema y responde a las preguntas planteadas:
La oración del ateo
Oye mi ruego Tú, Dios que no existes,
y en tu nada recoge estas mis quejas,
Tú que a los pobres hombres nunca dejas
sin consuelo de engaño. No resistes
a nuestro ruego y nuestro anhelo vistes.
Cuando Tú de mi mente más te alejas,
más recuerdo las plácidas consejas
con que mi ama endulzóme noches tristes.
¡Qué grande eres, mi Dios! Eres tan grande
que no eres sino Idea; es muy angosta
la realidad por mucho que se expande
para abarcarte. Sufro yo a tu costa,
Dios no existente, pues si Tú existieras
existiría yo también de veras.
Miguel de Unamuno
- Describe con cinco palabras el carácter de un poeta de la Generación del 98.
- ¿Cuál sería la idea o tema central de este poema?
- ¿Qué sentimiento o sensación es la predominante en este poema?
- Identifica DOS características de la Generación del 98, presentes en este poema
- Identifica UNA figura literaria en este poema y explica detalladamente por qué es esa figura
- Al final qué percepción te queda ¿el autor cree o no cree en Dios?